由陳傳興執(zhí)導(dǎo)的文學(xué)紀(jì)錄片《掬水月在手》近期上映，它以獨(dú)特的詩(shī)性話(huà)語(yǔ)和美學(xué)形態(tài)記錄了葉嘉瑩的詩(shī)詞人生，余韻悠長(zhǎng)。

　　《掬水月在手》將四合院作為空間背景，分成六個(gè)篇章，串聯(lián)起葉嘉瑩不同的人生階段。影片真實(shí)準(zhǔn)確地記述了葉嘉瑩曲折的人生際遇與高渺深摯的精神境界。我們?cè)陔娪爸锌吹揭晃恢R(shí)女性以堅(jiān)韌的生命應(yīng)對(duì)動(dòng)蕩的20世紀(jì)，以頑強(qiáng)的意志守護(hù)離散的家園，以古典詩(shī)詞修復(fù)創(chuàng)傷的心靈。前塵往事，如煙若夢(mèng)。影片以采訪(fǎng)的方式表現(xiàn)葉嘉瑩的經(jīng)歷，包括對(duì)她本人以及文學(xué)家白先勇、席慕蓉，海外漢學(xué)家宇文所安、施吉瑞等人的采訪(fǎng)。片尾，葉嘉瑩的朋友劉秉松講述了她們之間的故事，平靜如水卻又深情款款，她不禁說(shuō)道：“這就是君子嗎？”這些講述反映出葉嘉瑩為師、為長(zhǎng)、為君的襟懷，以及為妻、為母、為女的擔(dān)當(dāng)。她不曾推諉，亦不對(duì)抗，在極簡(jiǎn)的日常生活中堅(jiān)守詩(shī)詞薪火，用生命去研究、寫(xiě)作與傳承。一位穿過(guò)20世紀(jì)的當(dāng)代女性以極優(yōu)雅的方式詮釋了士之品格。士不可不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。

　　《掬水月在手》表現(xiàn)出葉嘉瑩的漂泊羈旅之愁、喪母失女之痛、尋根踏祖之趣、傳道授業(yè)之樂(lè)，難能可貴。葉嘉瑩難忘顧隨先生之師恩，講述顧隨授課、批改作業(yè)、和詩(shī)的情況，影片運(yùn)用聲音的疊加方式去表現(xiàn)師生的和作“縱橫已是春寒了，耐它風(fēng)雪耐它寒”，將詞作的美感與心靈相契的師生道義一并傳遞出來(lái)。影片展示了葉嘉瑩許多手寫(xiě)的研究筆記、信件以及照片、物件，電影并不是機(jī)械地?cái)[拍這些物件，而是盡量將物件與時(shí)代背景、事件、人物交融起來(lái)。比如，將葉嘉瑩的單人照片與詩(shī)作一并呈現(xiàn)，銀幕左邊是照片的蒙太奇展現(xiàn)，右邊是詞作的浮入。照片疊加的是人物在不同年齡的面貌，表現(xiàn)的則是流逝歲月中堅(jiān)忍鎮(zhèn)靜的個(gè)體形象?？甄R頭亦是影片一大特點(diǎn)，鏡頭對(duì)準(zhǔn)優(yōu)美的風(fēng)景、蒼涼的壁畫(huà)、斑駁的石壁，輔之以日本音樂(lè)家佐藤聰明關(guān)于《秋興八首》的配樂(lè)，營(yíng)造一種具有歷史感的東方影像美學(xué)。

　　《掬水月在手》使用獨(dú)特的鏡頭語(yǔ)言，重視古典意象的傳達(dá)，對(duì)電影進(jìn)行詩(shī)化探索。葉嘉瑩的重要貢獻(xiàn)是用言辭去傳遞詩(shī)詞之美，而影像語(yǔ)言極難表達(dá)這種豐富而復(fù)雜的內(nèi)蘊(yùn)。影片提到葉嘉瑩解讀李商隱、朱彝尊的作品。李商隱詩(shī)作晦澀難解卻又瑰麗多姿，朱彝尊詞作寄興深遠(yuǎn)而又綿渺難言。葉嘉瑩在詩(shī)詞講稿中對(duì)于兩位詩(shī)人的身世和作品有非常精到的解釋?zhuān)瑢?duì)其“弱德之美”亦有獨(dú)創(chuàng)性的闡發(fā)，而影片樸素的紀(jì)實(shí)手法實(shí)難渲染古典詩(shī)詞的文字精義，固不免蜻蜓點(diǎn)水，這也是詩(shī)歌和電影融合的難度所在。

　　總體觀之，《掬水月在手》在世紀(jì)縮影中觀照抗日戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)知識(shí)分子的一生，以詩(shī)的態(tài)度記錄葉嘉瑩，訴說(shuō)生生不已的文化血脈。遺音滄海如能會(huì)，便是千秋共此時(shí)。

　　（作者為南開(kāi)大學(xué)文學(xué)院副教授）